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    “收到”不等于“做到”

    “民为邦本,未有本摇而枝叶不动者”,语出北宋文学家苏舜钦于1038年撰写的一篇奏议。这一年,山西发生强震,苏舜钦因此上奏,提到民众为国家之根本,根深才能叶茂。倘若根本动摇,枝叶如何能繁茂;无人关心百姓的福祉,国家如何能治理好。

    “天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”,语出明清之际思想家黄宗羲于1663年完成的《明夷待访录》中《原臣》篇。黄宗羲认为,天下之治乱,在于百姓是否得到福祉,所以他特别提醒,为人臣者不应“轻视斯民之水火”。

    “民为邦本”是具有悠久历史、深厚根脉的政治传统、文化传统。早在《尚书·五子之歌》中,便有“民惟邦本,本固邦宁”的说法。商周之际,中国文化发生了显著的变化,商人重巫事鬼,周人则更强调敬天保民,“天”这一概念的神秘性在西周大为降低,所谓“天视自我民视,天听自我民听”,“民之所欲,天必从之”,天命维系于民,为政者只有顺从民意才能行稳致远。

    先秦儒家对于民本思想有生动解说。孔子阐述治国之道:“敬事而信,节用而爱人,使民以时。”要严肃认真对待各项政务,言而有信,节约开支,爱护百姓,使百姓不违农时。有一次,孔子的马厩失火,孔子当时正在朝堂议事,不知此事,退朝后得知此事,他先问“伤人乎”。由这则故事可见的是,在孔子心中,人的地位比马优先。孔子毕生追求“仁”,何谓“仁”——“仁者爱人”。

    孟子对于“民为邦本”有更加直切的表述,他说“民为本,社稷次之,君为轻”。夏桀商纣何以败亡,孟子认为是因为他们失去了民心。接着,孟子便慷慨陈词:“得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣。得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施尔也。”以有道的方式得天下,就要先得民,得民必先得民心,如何得民心,就要关注民心好恶,增益百姓福祉。为此,孟子有一套系统的仁政理论,要给予百姓恒产,有恒产才能有恒心,在此基础上施以教化。

    历代为官有政声者,无不关心民瘼,力求为官一任、造福一方。以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”为座右铭的范仲淹在杭州为官时,面对严重饥荒导致的米价高涨、百姓失业,推出了令古人称赞不已的“荒政三策”:一是以工代赈,解决饥民失业之苦;二是纵民西湖竞渡,因为竞渡活动能吸引大量人流,做小生意的人由此可以获利;三是提高粮价,吸引外地米进入杭州市场,供应增多,米价会顺势下降,如此还解决了外地米进入杭州的运输成本问题,可谓一举多得。

    日后,范仲淹拜参知政事,推动改革,以整顿吏治为中心,仍饱含以民为本的关怀。苏舜钦因此说,为什么范仲淹能名满天下,因为他“蕴至诚,以康济斯民为己任”。

    为什么人的问题,是检验一个政党、一个政权性质的试金石。

    中国共产党作为无产阶级政党,始终把为人民谋幸福、为民族谋复兴作为初心使命,始终牢记“我是谁、为了谁、依靠谁”。党在理论上鲜明提出、在思想上明确要求、在实践中始终践行“全心全意为人民服务”“以人民为中心”。

    1944年9月8日,延安凤凰山下的枣园操场上,战士张思德的追悼会庄重举行。

    张思德18岁参加红军,随部队经过长征到达陕北,1937年加入中国共产党。1944年9月5日,他和战友正在炭窑内工作,炭窑突然崩塌,他奋力把战友推开,自己却再没能出来,牺牲时年仅29岁。

    这一年,是中国共产党成立的第23年。在这23年里,已有超过百万如张思德一样的共产党员和共产党领导的战士牺牲了。这些牺牲,遍布全国,持续不断,也没有人知道,未来还将会付出怎样的牺牲。

    烽火岁月里,生死考验下,是什么造成了这些舍生忘死的牺牲?是怎样的力量激励着他们屡仆屡起、前赴后继、至死不渝?

    “我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志……”

    “要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所……”

    枣园操场上,响起了毛泽东同志坚定有力的声音。

    这一演讲,后来被整理成了一篇约700字的文章——《为人民服务》。这篇文章不仅仅是对一名普通党员、普通士兵的缅怀,更是一个政党对自己使命和宗旨的阐释。其中的每一句话,都散发着无穷的力量,在历史的天空中不断回响。

    为人民而生、因人民而兴,中国共产党把党和人民的关系比之为鱼水、喻之为血肉、视之为种子与土地,把民心当作最大的政治,把人民作为执政的最大底气。从苏区干部“夜打灯笼访贫农”,到长征红军“自己有一条被子,也要剪下半条给老百姓”,从焦裕禄“心中装着全体人民,唯独没有他自己”,到孔繁森“一个共产党员爱的最高境界是爱人民”,党的奋斗和人民的福祉,党的命运和人民的命运,早已深深融为一体。

    “人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。”2012年11月15日,习近平总书记以真诚质朴的话语,为新时代“答卷”起笔。

    新时代以来,从黄河之畔到长江之滨,从黄土高原到秦岭深处,从烟雨江南到冰封北国,习近平总书记的足迹遍布大江南北,一次次深入基层,察细微处、关枝叶情,只为“让人民的生活一天天好起来,一年比一年过得好”。

    “老百姓的事,要实实在在干,干一件是一件,干一件成一件。”对群众最浓的情,化成最坚定的承诺、最扎实的措施。教育、就业、收入、社保、医疗、养老、住房、环境……一件件民生关切,一次次列入中央重要议事日程,也一次次成为改革的关注点、发力点,一点点改变着人民群众的生活。“十四五”时期,每年城镇新增就业稳定在1200万人以上,全球规模最大的教育、医疗和社会保障体系持续巩固,九年义务教育巩固率、基本养老保险、基本医疗保险参保率均达95%以上。新时代的历史性成就、历史性变革,既是国家发展巨变的雄壮交响,也是人民笑颜绽放的鲜活故事。

    在党的二十届四中全会上,习近平总书记指出:“要坚持不忘初心,站在人民立场考虑问题,坚持在发展中保障和改善民生,稳步推进共同富裕。”“十五五”规划纲要强调以满足人民日益增长的美好生活需要为根本目的,20项主要指标中民生指标占比超三分之一,109项重大工程项目中民生工程达25项。

    “我们的目标很宏伟,也很朴素,归根结底就是让全体中国人民都过上好日子。”唯有将人民置于最高位置,一切奋斗才有意义,一切政绩才有价值。(郝思斯 易舜)




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